Συνέντευξη με τον Αλέξανδρο Καρρά, υπεύθυνο των εκδόσεων «Νέα Γενεά»



6945951077

Ωράριο Επικοινωνίας:

Δευτέρα, Τετάρτη, Σάββατο 9:00 - 15:00

Τρίτη, Πέμπτη, Παρασκευή 9:00 - 18:00

info@neageneabooks.gr


Χαίρε Αλέξανδρε! Σε ευχαριστώ για τον χρόνο σου, πες μας λίγα λόγια για την πορεία της «Νέας Γενεάς» και ποια τα μηνύματα που παίρνεις για τις εκδόσεις σου κυρίως από την νεολαία.

Σε ευχαριστώ για τη φιλοξενία και το βήμα που μου προσφέρεις για ακόμα μια φορά. Η «Νέα Γενεά» σε διάστημα 10 μηνών έχει πραγματοποιήσει 27 εκδόσεις. Είμαι απόλυτα ικανοποιημένος και περήφανος για αυτό διότι έχω πετύχει κάθε στόχο που έθεσα. Τα μηνύματα είναι πιο θετικά από ότι θα μπορούσε να περιμένει κανείς και ήδη ο νέος αυτός εκδοτικός οίκος έχει ένα φανατικό αναγνωστικό κοινό. Συνήθως η νεολαία αλλά και μεγαλύτερης ηλικίας φίλοι των εκδόσεων δηλώνουν με ενθουσιασμό ότι επιτέλους δημιουργήθηκε ένας καθαρά εθνικιστικός εκδοτικός οίκος. Κι εγώ ως αναγνώστης διψούσα για αυτό το είδος βιβλίου κι έτσι γεννήθηκε η ιδέα να κάνω αυτό που δεν έκαναν άλλοι.

Ποιες είναι οι εκδόσεις στις οποίες έχεις προχωρήσει το τελευταίο διάστημα;

Τον Ιούνιο πραγματοποίησα μια πολύ σημαντική έκδοση που έλειπε από την ελληνική βιβλιογραφία και δεν είναι άλλη από τον πρώτο τόμο του βιβλίου «Τα θεμέλια του 19ου αιώνος» του Χιούστον Στιούαρτ Τσάμπερλαιν. Η έκδοση αυτή ενθουσίασε κι εντυπωσίασε ένα είδος κοινού που εμβαθύνει περισσότερο στην ιδεολογία μας. Θέλω σε αυτό το σημείο να ενημερώσω τους φίλους ότι σε λίγες μέρες έρχεται κι ο δεύτερος τόμος. Τελευταία έκδοση είναι αυτή που κυκλοφόρησε πριν λίγες μέρες, ένα ακόμα βιβλίο του Oswald Mosley με τίτλο «Η κυβέρνηση του αύριο» που περιλαμβάνει και μια συνέντευξη του.

Στην πρόσφατη παρακρατική επίθεση που δέχτηκε το «Ιδεάπολις» στοχοποιήθηκες σε προσωπικό επίπεδο. Φαίνεται ότι κάποιοι ενοχλήθηκαν από τις δραστηριότητες τόσο της συλλογικότητας όσο και τις δικές σου. Ποια η άποψη σου για αυτό το γεγονός;

Το να αγωνίζεσαι για τις δικές μας ιδέες δεν αποτελεί χόμπι και μάλιστα σε μια απόλυτα εχθρική κατάσταση σε παγκόσμιο επίπεδο. Μην ξεχνάς ότι είμαστε οι ηττημένοι σε επίπεδο ιδεών και οι νικητές θα κάνουν τα πάντα για να μην κερδίσουμε ποτέ το χαμένο έδαφος. Το μεγάλο τους όπλο σήμερα εναντίον μας είναι η περιθωριοποίηση μας – στην οποία έχουμε συμβάλλει και οι ίδιοι -, το αντιφασιστικό κίνημα που δρα παρακρατικά και ασκεί τρομοκρατία σε όποιον τολμά να σκέφτεται και να αγωνίζεται εθνικά, η προπαγάνδα των ΜΜΕ και τα τεράστια ποσά που προσφέρονται στις ΜΚΟ. Εδώ θέλω να προσθέσω ότι το κράτος αποτελεί ένα καθεστώς και το κάθε καθεστώς χρησιμοποιεί τη βία και την προπαγάνδα για να ζήσει. Δεν με εκπλήσσει λοιπόν τίποτα από τα όσα βιώνουμε εμείς οι εθνικιστές και πιστεύω πως όλα αυτά σφυρηλατούν τον χαρακτήρα των μελλοντικών αγωνιστών. Όταν βρίσκεσαι μονίμως υπό καθεστώς πίεσης το συνηθίζεις και ο φόβος είναι κάτι που εξαφανίζεται. Η στοχοποίηση, η τρομοκρατία, η βία, η ανατίναξη του αυτοκινήτου σου ή η σφαίρα στο στήθος σου είναι μέσα στην καθημερινότητά σου αν είσαι εθνικιστής/εθνικοσοσιαλιστής/φασίστας που δραστηριοποιείται. Έχω συμβιβαστεί με όλα αυτά κι ότι είναι να συμβεί θα συμβεί. Θέλει να είσαι και λίγο τρελός για να ζεις τέτοια ζωή κι όχι φρόνιμος που κοιτάζει τη ζωούλα του.

Είδαμε το τελευταίο διάστημα ογκώδεις διαμαρτυρίες για το θέμα του ονόματος της Μακεδονίας. Η κρατική καταστολή ξεπέρασε κάθε όριο και φάνηκε για μια ακόμη φορά το πραγματικό πρόσωπο των πραιτοριανών όσο και των κυβερνώντων. Ποια η θέση σου;

Το πρόγραμμα του ΣΥΡΙΖΑ δήλωνε ότι θα καταργούσε τις δυνάμεις καταστολής. Η Αριστερά όποιος υψώνει ανάστημα απέναντι της τον αποκαλεί «φασίστα» και «ακροδεξιό». Τα συνθήματα εναντίον των φασιστών είναι γραμμένα στους τοίχους και τα βλέπεις καθημερινά γύρω σου. Η βία που ασκείται κατά του ελληνικού λαού είναι καθημερινό φαινόμενο είτε σωματικά με αστυνομική και παρακρατική βία είτε ψυχολογικά μέσω των ΜΜΕ. Η δημοκρατία σου επιτρέπει να φωνάζεις αλλά να μην φωνάζεις πολύ και να μην καταφέρνεις να ξεσηκώσεις μεγάλες αντιδράσεις εναντίον της. Θεωρώ ότι ο ΣΥΡΙΖΑ έχει δείξει ξεκάθαρα το πραγματικό πρόσωπο της Αριστεράς και μένει να δούμε αν θα προχωρήσει σε εκλογές. Η Αριστερά δε συνηθίζει να παραδίδει την εξουσία αναίμακτα. Μην ξεχνάτε ποτέ το πέρασμα του Τσίπρα από την Καισαριανή προτού πάει να ορκιστεί ως νέος πρωθυπουργός και τα συνθήματα για Βελουχιώτη και Μελιγαλά. Οι άνθρωποι αυτοί είναι αιμοβόρα κτήνη. Η διακυβέρνησή τους και ο τρόπος που εξαπάτησαν τον λαό αποδεικνύει του λόγου το αληθές. Συνεπώς, και η βία που ασκείται κατά του λαού από τις δυνάμεις καταστολής είναι η απόλυτη αριστερή έκφραση διακυβέρνησης με την πρόφαση ότι ασκείται εναντίον «ακροδεξιών».

Για την πρόσφατη τραγωδία με τις πυρκαγιές και τους 96 νεκρούς πως ένιωσες και τι έχεις να πεις για τα όσα ακολούθησαν;

Οργή. Το Κράτος είναι ανίκανο να προστατεύσει τους πολίτες του και κυρίως δε θέλει να τους προστατεύσει. Από τους πολίτες ζητάει απλά να πληρώνουν φόρους και να βγάζουν τον σκασμό. Η δημοκρατία σκοτώνει αρχικά το έθνος και έπειτα τον λαό που ανήκει σε αυτό το έθνος διότι τον παραδίδει στον μαρξισμό. Αυτό στην πατρίδα μας έχει ήδη συμβεί κι είναι καιρός να σκεφτούμε αν θέλουμε να ζήσουμε ως έθνος και ως λαός ή να πεθάνουμε μαζί με αυτό το άρρωστο Κράτος. Μπροστά υπάρχει μόνο ο θάνατος ο οποίος είναι βέβαιος αν δεν αγωνιστούμε. Όποιος θέλει να ζήσει ας πολεμήσει.

Στα γεγονότα του Συντάγματος είχαμε και την σύλληψη 3 Συναγωνιστών. Αμέσως μετά την γνωστοποίηση της κατάστασης τους ένας μεγάλος αριθμός Εθνικιστών/Εθνικοσοσιαλιστών έσπευσε να τους εκφράσει με έμπρακτο τρόπο την αλληλεγγύη τους. Πως τις είδες αυτές τις κινήσεις;

Έγινε το αυτονόητο κι είναι αυτό που πρέπει να γίνεται κάθε φορά που δικοί μας άνθρωποι βρίσκονται με χειροπέδες του καθεστώτος. Η αλληλεγγύη είναι αυτή που δυναμώνει τον αγώνα. Όταν εσύ ξέρεις ότι υπάρχουν 100 να τρέξουν για σένα σε οποιαδήποτε περίπτωση τότε θα πιστέψεις πιο πολύ στον αγώνα. Το καθεστώς έχει υπό στενή επιτήρηση τους εθνικιστές κι αυτό σημαίνει ότι ακόμα κι έτσι οι ιδέες μας το τρομάζουν. Φανταστείτε απλά μια μέρα να έχουμε ισχύ δια της συσπειρώσεως σε ένα κοινό μέτωπο ενάντια στη σήψη και την παρακμή.

Τι σημαίνει για σένα η νέα έκδοση ενός βιβλίου και πως μπορεί κάποιος να τα προμηθευτεί;

Κάθε έκδοση είναι για μένα σαν να είναι η πρώτη. Κάθε έκδοση γίνεται με πάθος, αγάπη και πίστη σε αυτό που κάνω. Έγινε η επιλογή να μην υπάρχει βιβλιοπωλείο για την «Νέα Γενεά» ώστε, τα  ενοίκια που ετησίως θα κόστιζαν για την στέγαση συν όλα τα υπόλοιπα έξοδα, να τα διαθέτω σε μερικές εκδόσεις παραπάνω και για να προσφέρω ακόμα περισσότερη εργασία στους συνεργάτες μου. Ως εκ τούτου τα βιβλία μπορεί κάποιος να τα προμηθευτεί με αντικαταβολή μέσω της ιστοσελίδας neageneabooks.gr και στα βιβλιοπωλεία «ΧΑ Κατάστημα», «Λαβύρινθος», «Πελασγός» και «Αριστοτέλειο» στη Θεσσαλονίκη.

Ποια σχέδια έχεις για το μέλλον ως εκδοτικός οίκος;

Επιλέγω να είμαι απρόβλεπτος.

Η ιστοσελίδα «Εθνικόν Κράτος» κοινοποιεί σπάνιο υλικό και πολλά εξαιρετικά, σε ιδεολογικό επίπεδο, άρθρα. Ποια η απήχηση της ιστοσελίδας και τι σου λένε οι αναγνώστες;

Τους τελευταίους μήνες η απήχηση είναι 50% πάνω. Υπάρχει πολύς κόσμος που την επισκέπτεται καθημερινά αναζητώντας νέο άρθρο και τον τελευταίο καιρό δέχομαι πολλά θετικά σχόλια για τα δικά μου άρθρα. Είμαι επίσης ικανοποιημένος από αυτή την διετή προσπάθεια διότι έχω καταφέρει ακριβώς αυτό που ήθελα κι αυτό επιβεβαιώνεται και από τον κόσμο που γνωρίζω καθημερινά. Να τονίσω ότι δεν είμαι επιρρεπής σε κολακείες και ξέρω ποιος λέει κάτι επειδή το πιστεύει και ποιος για να κολακέψει. Φοβού τους κόλακες πάντα!

Ποιο το μήνυμά σου προς τους αναγνώστες μας;

Οι εθνικιστές-εθνικοσοσιαλιστές-φασίστες του ευρύτερου «χώρου» καλό θα ήταν να αφήσουν τις ανούσιες αντιπαραθέσεις για πρόσωπα και γεγονότα της ιστορίας, τα κουτσομπολιά, τους συκοφάντες και τους ρουφιάνους, τις ανούσιες και ηλίθιες θρησκευτικές διαμάχες, στο περιθώριο. Όσο κι αν απογοητεύεστε από τον βούρκο του «χώρου» να ξέρετε ότι υπάρχουν πολλοί αξιόλογοι ανάμεσά μας κι έχω τη χαρά να έχω γνωρίσω πολλούς από αυτούς. Η απογοήτευση είναι κάτι που θέλουν να εξαπλώνουν κυρίως εναντίον της νεολαίας και στο παρελθόν επιχείρησαν να απογοητεύσουν και μένα με διάφορους τρόπους. Δεν απογοητεύτηκα αλλά πείσμωσα και συνειδητοποίησα ακόμα περισσότερο ότι δεν πρέπει να απογοητευτώ και να τα παρατήσω. Κάντε το ίδιο κι εσείς και τότε οι Ιδέες μας θα θριαμβεύσουν. Ευχαριστώ όλους εσάς που στηρίζετε τη «Νέα Γενεά». Σας χαιρετώ με τεταμένη τη δεξιά!

Συνέντευξη με τον Rudy των Hellenic Stompers



Αφού σε ευχαριστήσω για τον χρόνο σου, πες μας λίγα λόγια για την μπάντα όπως πότε ιδρύθηκε και ποια τα μέλη της; 

Εγώ σε ευχαριστώ, γιατί είσαι από τους λίγους στην Ελλάδα που δίνουν βήμα σε μπάντες σαν τη δική μας. Οι Hellenic Stompers ιδρύθηκαν το 2006, όταν ήμουν φοιτητής στη Λαμία, από εμένα, τον Αποστόλη (κιθάρα) και τον Λευτέρη (τύμπανα). Στο μπάσο αρχικά είχαμε την Ρία και αργότερα έπαιξε και ο Βασίλης. Αργότερα, για κάποιους μήνες που αντιμετώπιζα κάποια σοβαρά προβλήματα, στα φωνητικά με είχε αντικαταστήσει ο Κώστας (Boiling Blood). Το πρώτο live που συμμετείχαμε ήταν τον Μάϊο του 2006 στο ΑΤΕΙ της Λαμίας! Το πρώτο και μοναδικό live με Oi! R.A.C. μουσική που έχει πραγματοποιηθεί ποτέ μέσα σε χώρο Ανώτατου Εκπαιδευτικού Ιδρύματος στην Ελλάδα και στο οποίο διοργανωτές ήμασταν εμείς! Από το 2010 έως τον Δεκέμβριο του 2017 μεσολάβησαν κάποια χρόνια αδράνειας για την μπάντα, αλλά σήμερα με νέα μέλη επανερχόμαστε με μεγαλύτερη όρεξη και διάθεση! Από την αρχική σύνθεση της μπάντας, έχω παραμείνει μόνο εγώ. Τα νέα μόνιμα μέλη της μπάντας παίζουν μπάσο, κιθάρα και ανά διαστήματα συνεργαζόμαστε με διάφορους ντράμερς με απώτερο σκοπό να εντάξουμε στην μπάντα μόνιμα κάποιον ντράμερ που θα μπορεί να επωμιστεί το βαρύ φορτίο μιας τέτοιας μπάντας.


Πρόσφατα πήρατε μέρος σε ένα live σε γνωστό χώρο των Αθηνών. Ποιες οι εντυπώσεις σου από την δυναμική επανεμφάνιση σας αλλά και για την συμμετοχή του κόσμου;

Όπως σου είπα και πριν μεσολάβησαν κάποια χρόνια αδράνειας. Το περασμένο καλοκαίρι μου πρότειναν οι Defender να παίξω μαζί τους κάποια από τα τραγούδια των Hellenic Stompers, έτσι ώστε να υπάρχει και μια support μπάντα στο live. Η ιδέα ήταν πολύ καλή και μου έδωσε την ώθηση να ασχοληθώ πάλι με τη μουσική. Για να πραγματοποιηθεί αυτό το live χρειάστηκε πολύ τρέξιμο, άλλα άξιζε! Το μαγαζί ήταν φοβερό, ο ήχος πολύ καλός, η ατμόσφαιρα καταπληκτική και η συμμετοχή του κόσμου ξεπέρασε τις προσδοκίες μας! Δεδομένου πως η Oi! R.A.C. σκηνή στην Ελλάδα τα τελευταία χρόνια είναι σχεδόν ανύπαρκτη, με αυτό το live καταφέραμε να αναζωπυρώσουμε τη φλόγα! Χωρίς υπερβολές, πιστεύω ήταν από τα καλύτερα live, πρώτον γιατί έγινε εκεί που έγινε και δεύτερον γιατί περάσαμε ένα μήνυμα ενότητας παρόλη την πολεμική που δεχτήκαμε. Δεν είναι τυχαίο ότι μετά τη συναυλία υπήρξαν τεράστιες αντιδράσεις και από τον αναρχικό χώρο αλλά και από τη «δική μας» πλευρά! Πραγματικά, ρίξαμε πολύ γέλιο με όλους αυτούς τους καραγκιόζηδες! Μια παρέα σκινάδων κατάφερε να αναστατώσει όλους αυτούς με μια απλή συναυλία Oi! Η συμμετοχή του κόσμου και τα δεκάδες θετικά μηνύματα που δέχθηκα μετά τη συναυλία, κυρίως από νέα άτομα στην φάση, με οδήγησαν στην επαναδραστηριοποίηση της μπάντας και στην αναζήτηση νέων μουσικών για στελέχωση της μπάντας. Με τον ντόρο που είχε προκληθεί από το live, δεν άργησα να βρω νέα μέλη και από τον Ιανουάριο του 2018 ξεκινήσαμε πρόβες.


Τι σχέδια έχετε για το μέλλον; Σκέφτεστε να προχωρήσετε στην παραγωγή ενός cd;

Στα άμεσα σχέδια μας είναι η διοργάνωση και άλλων live στην Ελλάδα. Για εμάς αυτό είναι το πιο σημαντικό και είναι κάτι το οποίο λείπει από τη χώρα μας. Επίσης, έχουμε σκοπό να προχωρήσουμε στη παραγωγή cd, το οποίο θα περιέχει παλιά και νέα τραγούδια της μπάντας. Ήδη έχουμε βγάλει δύο νέα τραγούδια και θέλουμε να κάνουμε μια καλή ηχογράφηση όλων των τραγουδιών μέσα στο 2018.


Τι σημαίνει Skinhead και Oi! μουσική για σένα στην σημερινή εποχή;

Το να είσαι skinhead είναι τρόπος ζωής και στην ελληνική κοινωνία τους skinheads πάντα θα τους βλέπουν σαν εξωγήινους! Αν δε σου αρέσει και δε το πιστεύεις αυτό, αργά ή γρήγορα θα το αφήσεις. Από μικρός είμαι έτσι και όσες φορές και αν προσπάθησα να αλλάξω, δεν το κατάφερα! Μου έλεγαν ότι μόλις πάω στρατό δεν θα θέλω να ξαναφορέσω αρβύλες, αλλά ακόμα και σήμερα δεν μπορώ να με φανταστώ χωρίς Dr. Martens! Χαχαχα! Skinhead για μένα είναι ο τρόπος που σκέφτομαι, ο τρόπος που αντιδρώ, ο τρόπος που ντύνομαι και πολλά άλλα. Η ψυχοσύνθεσή μου ταιριάζει απόλυτα με τον skinhead τρόπο ζωής. Skinhead σημαίνει περηφάνια για αυτό που είσαι και μαχητικότητα στο τρόπο προάσπισης όλων αυτών που αγαπάς. Φυσικά, δεν νοείται skin που να μην είναι πατριώτης και να μην είναι περήφανος για την καταγωγή του! Όσοι υποστηρίζουν το αντίθετο ή φοβούνται ή λένε ψέματα. Ο skinhead θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως ένας ρομαντικός αλήτης που παλεύει ενάντια στη σαπίλα της σύγχρονης καπιταλιστικής τάξης. Πιστεύω πως οι πολιτικοποιημένοι skinheads είναι ιδεολογικοί απόγονοι των SA. Το Oi! είναι μια μουσική πολύ ιδιαίτερη και ξεχωριστή για εμάς, αφού μπορεί να εκφράσει όλα τα παραπάνω με τους κατάλληλους για την ιδιοσυγκρασία μας ρυθμούς! Εννοείται ότι ακούμε και άλλα είδη μουσικής, αλλά το Οί! είναι εκείνο που θα σου δώσει τη πώρωση για να συνεχίσεις να μάχεσαι! Είναι ένα τονωτικό που σε κρατάει όρθιο σε μια εποχή που όλοι γονατίζουν…


Πως βλέπεις τα πράγματα στον «χώρο» και ποια η στάση σου απέναντι στις εξελίξεις που λαμβάνουν μέρος τους τελευταίους μήνες;

Για εμένα ο λεγόμενος «χώρος» είναι μια απάτη. Εγώ βλέπω απλά δύο κατηγορίες ανθρώπων. Από τη μία πλευρά είναι κάποιοι αγνοί που παλεύουν για ιδέες και από την άλλη είναι αυτοί που παλεύουν για τη τσέπη και το συμφέρον τους. Νομίζω είναι πολύ εύκολο να καταλάβει κανείς πως όποιος παλεύει για το χρήμα, είναι έτοιμος να ξεπουλήσει και τα πάντα για αυτό… Η δεύτερη κατηγορία ανθρώπων κατάφερε να ελέγξει τον «χώρο» με διάφορους τρόπους και αυτό που προωθεί είναι την πολυδιάσπαση της άλλης πλευράς του «χώρου». Η πολυδιάσπαση αυτή, έχει επιτευχθεί. Φασίστες, εθνικοσοσιαλιστές, εθνικιστές, φυλετιστές, ακροδεξιοί κ.ά. τι μπορεί να ενώσει πλέον όλους αυτούς; Εμείς από τη μεριά μας, επιθυμούμε και επιδιώκουμε την ενότητα όλων αυτών των αγνών ανθρώπων που πολεμάνε για ιδέες. Μιας και ανέφερες τις εξελίξεις των τελευταίων μηνών, θα σου μιλήσω για το συλλαλητήριο που έγινε στην Αθήνα για το Μακεδονικό ζήτημα, στο οποίο συμμετείχα και πιστεύω είναι ένα πολύ αντιπροσωπευτικό παράδειγμα του τι συμβαίνει στο «χώρο». 

Εκεί μαζεύτηκαν εκατοντάδες χιλιάδες Ελλήνων να διαδηλώσουν για ένα εθνικό ζήτημα και θα έπρεπε οι εθνικιστές να περάσουν σε όλον αυτόν το κόσμο τη δική τους συνθηματολογία. Ήταν μια μοναδική ευκαιρία να περάσουμε τις δικές μας θέσεις και τα δικά μας συνθήματα. Οι διάφορες ομάδες, οργανώσεις, κόμματα κλπ του «χώρου», μπορεί να ήταν όλες συγκεντρωμένες σε μία πλευρά, αλλά δεν ήταν ενωμένοι, έστω τουλάχιστον για τη διαδήλωση (κάτι το οποίο αποδεικνύει ότι δεν υπάρχει χώρος). Ούτε καν πανό δεν κρατούσαν για να κάνουν αισθητή τη παρουσία τους. Ανοργανωσιά ή κάτι άλλο, ποιος ξέρει; Η απώθηση της αντισυγκέντρωσης των αναρχικών, ήταν μια τυχαία, ενστικτώδης, στιγμιαία αντίδραση του πλήθους των εθνικιστών στην προκλητικότητα των αναρχικών και όχι μια οργανωμένη ενωτική κίνηση του «χώρου». Χωρίς να θέλω να υποβαθμίσω το τσάκισμα των άπλυτων, σαν χώρος την ημέρα εκείνη απέτυχε να περάσει τις θέσεις του σε ένα τεράστιο κοινό που διαδήλωνε για ένα εθνικό ζήτημα και αναλωθήκαμε σε αυτό που ήθελε το σύστημα, στο να συγκρουστούμε με τα τσιράκια του (τους αντιφασίστες), τα οποία για άλλη μια φορά προστάτευσε η αστυνομία.


Κρίση, φτώχεια και ανεργία πλήττουν μεγάλο μέρος του πληθυσμού. Ποια η άποψη σου για τα τεκταινόμενα στην πατρίδα μας;

Όλα αυτά σε συνδυασμό με τον εποικισμό της Ευρώπης από αφροασιάτες, δημιουργήθηκαν από τη Παγκόσμια Σιωνιστική Κυβέρνηση, με σκοπό  για να επέλθει γρηγορότερα ο θάνατος και η καταστροφή του Λευκού Ανθρώπου. Η κατάσταση αυτή δεν μας εκπλήσσει. Κάποιοι συνειδητοποιημένοι άνθρωποι περιμέναμε αυτή τη κατάσταση εδώ και πολλά χρόνια. Το θέμα είναι τι κάνουμε από εδώ και πέρα. Πρέπει να ανοίξουμε τα μάτια μας και να βρούμε τρόπους επιβίωσης. Αυτό που έρχεται θα είναι κάτι αντίστοιχο με αυτό που βιώνουν οι Λευκοί στη Ν. Αφρική. Μιας και μίλησες συγκεκριμένα για κοινωνικά ζητήματα όπως η φτώχεια και η ανεργία, η προσωπική μου άποψη είναι πως οι εθνικιστές στην Ελλάδα έχουν κάνει δώρο στην αριστερά τις κοινωνικές διεκδικήσεις, δεν δίνουν τη πρέπουσα σημασία σε τόσο σοβαρά ζητήματα και θα πρέπει χρησιμοποιήσουν μια πιο ριζοσπαστική ρητορική.

Όπως γνωρίζουμε έχετε κυκλοφορήσει κάποια μπλουζάκια και αγκράφες σε μια προσπάθεια ενίσχυσης της μπάντας. Πως μπορεί κάποιος να επικοινωνήσει μαζί σας για να τα προμηθευτεί;

Είναι πολύ δύσκολο να επιβιώσει μια Oi! R.A.C. μπάντα στην σημερινή Ελλάδα. Όλοι είναι εναντίον σου, το μουσικό στερέωμα αριστεροκρατείται και ακόμα και το πιο απλό όπως το να βρεις στούντιο για να κάνεις πρόβα, είναι πολύ δύσκολο. Το μαγαζί στο οποίο έγινε το τελευταίο μας live κόντεψε να κλείσει μόλις έγινε γνωστό ότι παίξαμε εκεί. Ο πόλεμος που δεχόμαστε από όλες τις πλευρές είναι τεράστιος. Αν συνυπολογίσεις ότι το κοινό στο οποίο απευθυνόμαστε είναι περιορισμένο, καταλαβαίνεις ότι δεν έχουμε τα απαραίτητα έσοδα, τα οποία είναι αναγκαία για την επιβίωση μιας μπάντας. Επίσης, από τα μέλη της μπάντας μόνο εγώ εργάζομαι, οπότε το να αγοράσει ένας φίλος της μπάντας μια μπλούζα ή οτιδήποτε, είναι μια πολύ σημαντική βοήθεια για εμάς. Όποιος θέλει να επικοινωνήσει μαζί μας, μπορεί να μας βρει στη σελίδα μας στο Facebook https://www.facebook.com/hellenic.stompers.14oi/ ή στο email μας hstompers@yahoo.gr


Πως βλέπεις την ροκ εθνικιστική σκηνή σήμερα;

Θα σου μιλήσω για την ελληνική σκηνή, γιατί νομίζω τους περισσότερους αυτό ενδιαφέρει. Όταν ήμουν πιτσιρικάς και ξεκίνησα να ακούω Oi! υπήρχαν ελάχιστες μπάντες και ελάχιστα ελληνικά ακούσματα. Πλέον, υπάρχουν πολλά αξιόλογα ακούσματα στο πλαίσιο της ελληνικής ροκ εθνικιστικής σκηνής. Το κακό είναι πως τα τελευταία 3 χρόνια παρατηρείται μια γενικότερη αδράνεια και οι ελληνικές μπάντες μετριόνται στα δάχτυλα του ενός χεριού. Εμείς από τη πλευρά μας, παλεύουμε για μια «αναζωπύρωση»  της σκηνής και ελπίζουμε να συμβάλουμε στο να δημιουργηθούν νέα συγκροτήματα που θα περάσουν και αυτά με τη σειρά τους ένα μήνυμα αντίστασης.

Τους τελευταίους μήνες, είδαμε ότι συνδιοργανώσατε δύο επιτυχημένα πάρτυ στην Πελοπόννησο. Θες να μας πεις δύο λόγια;

Είμαστε πολλοί και είμαστε σκόρπιοι. Κάποιοι γνωριζόμασταν από παλιά και κάποιοι όχι. Αυτό μας έδωσε την ιδέα να συνδιοργανώσουμε αυτά τα δύο πάρτυ με κάποιους αυτόνομους εθνικιστές της περιφέρειάς μας, με σκοπό να συσφίξουμε τους μεταξύ μας δεσμούς, να προγραμματίσουμε μελλοντικές δράσεις και να αυτοοργανωθούμε. Το πρώτο πάρτυ έγινε στις 26/5/2018, το δεύτερο στις 28/7/2018 και αυτό που θέλαμε να πετύχουμε, το πετύχαμε. Καλό θα ήταν να ακολουθήσουν το παράδειγμά μας και σε άλλες περιοχές, γιατί τέτοιου είδους συναντήσεις συνδυάζουν τη διασκέδαση με τον αγώνα και την αυτοοργάνωση. Οι Hellenic Stompers δεν είναι απολίτικη Oi! μπάντα, άρα είναι επιτακτικό πέρα από συναυλίες να συμμετέχουν σε τέτοιες δραστηριότητες και πίστεψέ με, όσο θα είναι ενεργή η μπάντα θα δούμε πολλές τέτοιες κινήσεις…

Ποιο το μήνυμα σου σε όλους αυτούς που στηρίζουν τις ιδέες του Επαναστατικού Εθνικισμού και πιστεύουν στην ενότητα και στην αλληλεγγύη;


Αδέρφια μάθετε να ξεχωρίζετε ποιους εμπιστεύεστε και ποιους θα έχετε δίπλα σας τη κρίσιμη ώρα. Δεν έχουν όλοι αγνούς σκοπούς! Χωρίς ενότητα και αλληλεγγύη δεν κάνουμε τίποτα! Το σύστημα μας θέλει διασπασμένους! 

Για μια Εθνικιστική Αντικαπιταλιστική προοπτική


του Δημήτρη Σαββίδη

«Το κεφάλαιο τώρα πια δεν απαιτεί μόνον τη σχεδόν πλήρη απαλλαγή του από την κάθε υποχρέωσή του προς το κράτος, αλλά αντιθέτως απαιτεί την πλήρη υποταγή του κράτους στις δικτατορικές απαιτήσεις των αγορών»

Αλαίν ντε Μπενουά

Ο Σοσιαλισμός αποτέλεσε για πολύ καιρό κάτι το μεγαλεπήβολο. Εξάλλου πριν καν ορισθεί ως ιδεολογικο-πολιτική έννοια, αποτέλεσε μια νέα κοινωνική θεώρηση του υφισταμένου ανθρωποκόσμου.

Το εργατικό κίνημα στις πρώτες διεκδικητικές του εμφανίσεις δεν αυτοπροσδιορίσθηκε πάντοτε ως σοσιαλιστικό, ακόμη δε λιγότερο ως αριστερό κίνημα. Μακρινός απόγονος των συντεχνιών και των συνεταιρισμών, των προ και μετά βιομηχανικής επαναστάσεως εποχών, το εργατικό κίνημα από τη στιγμή της συνειδητοποίησης των κοινών συμφερόντων των μελών του άρχισε να συγκεντρώνει ξεριζωμένους από τη γη τους αγροτικούς πληθυσμούς και παιδιά γεωργών στοιβαγμένων με το ζόρι στις μεγάλες πόλεις από τη βιομηχανική επανάσταση, που μαστιζόμενα από τη φτώχεια ξεκίνησαν να επαναδημιουργούν εκείνες τις κοινοτικές δομές αλληλεγγύης (τις οποίες είχε εξαφανίσει η βιομηχανική επαναστάση), προκειμένου να επανακτήσουν τον έλεγχο και τη διαμόρφωση των συνθηκών του προτέρου κοινοτικού τους βίου.

για να διαβάσετε ολόκληρο το άρθρο εδώ

Γιατί με την Εθνική Αυτονομία;



του Φαιού Λύκου

Αυτό το ερώτημα μπορεί να απαντηθεί εύκολα, αν κάποιος εξετάσει την πολεμική των Σιωνιστικών Κατοχικών Κυβερνήσεων ενάντια στο Εθνικοσοσιαλιστικό Κίνημα. Ξανά και ξανά τα πολιτικά κόμματα, οι ανοιχτές οργανώσεις έγιναν στόχος επιθέσεων από το σύστημα και τις γνωστές εφεδρείες του που είναι από μέλη της antifa μέχρι τους κρατιστές και φυσικά τους ασφαλίτες. Σε πανευρωπαϊκό επίπεδο έλαβαν μέρος διάφορες απαγορεύσεις  με γελοίους ισχυρισμούς και ακολούθησαν μαζικές έρευνες σε οικίες συναγωνιστών με αποτέλεσμα οι Πολιτικοί Στρατιώτες να μην μπορούν να δράσουν τόσο σε τοπικό όσο και σε εθνικό επίπεδο αφού υπολόγιζαν σε άλλες διαδικασίες για την μελλοντική συνέχιση του αγώνα.

Πολύτιμος χρόνος και ενέργεια μπορεί να χαθεί όταν περιμένει κάποιος τους «κομματικούς φωστήρες» να δώσουν λύσεις σε σύνθετα προβλήματα ή να μην μπορούν τελικά να υπερβούν τα εμπόδια που ενισχύει το ίδιο το Κράτος και φυσικά το γνωστό παρακράτος. Οι δομές των κλασσικών κομμάτων δεν διακρίνονται για την ευκινησία τους απέναντι σε καταστάσεις κρίσιμες για τους Συντρόφους και τις Συντρόφισσες.

Από τις αρχές της δεκαετίας του ’90 οι Ευρωπαίοι Σύντροφοι αποφάσισαν να προχωρήσουν στην δημιουργία Αυτόνομων δομών και αρχών. Χωρίς σταθερές δομές παρεμποδίζεται το έργο των κατοχικών αρχών. Ένα ακόμη πλεονέκτημα είναι το γεγονός ότι μπορεί κάποιος να ξεπεράσει τις όποιες διασπάσεις υπάρχουν στο κίνημα και να συμμετέχει παντού χωρίς αρχηγούς και υπεύθυνους. Αυτή η αρχή έγινε κομβική στο σκεπτικό όλων όσων συμφωνούσαν με την Εθνική Αυτονομία. Άμεσα τα αποτελέσματα των αρχών καταστολής ήταν πενιχρά αφού οι επιχειρήσεις και οι διώξεις ξαφνικά έπρεπε να σταματήσουν αφού δεν υπήρχαν σταθερές δομές άρα και ξεκάθαροι στόχοι. Το σύστημα δεν γνώριζε ποιος πράττει και που ενεργεί αφού δεν υπήρχαν στοιχεία, διευθύνσεις και ηλεκτρονικά ίχνη.

Η εναλλαγή ονομάτων στις αναλήψεις ευθυνών, το κλειστό κύκλωμα των Πολιτικών Στρατιωτών, η άγνοια για το ποιος βρίσκεται πίσω από τις επαναστατικές ενέργειες, υπήρξε το κύριο χαρακτηριστικό των Αυτόνομων ομάδων. Ο εχθρός που είναι το κράτος και φυσικά το κατοχικό καθεστώς και οι πραιτοριανοί του αδυνατούσε να υπολογίσει το εύρος των δυνάμεων της Αυτονομίας, να εντοπίσει και να εξουδετερώσει τις φίλιες δυνάμεις ενώ κάθε μέρα μια καινούρια ενέργεια λάμβανε μέρος προκαλώντας ανησυχία ανάμεσα στους αξιωματούχους της εξουσίας.

Ο στόχος της δράσης παρά τις όποιες συνθήκες ήταν σταθερός και δεν ήταν άλλος από την διάδοση των αρχών του Εθνικοσοσιαλισμού. Οι δράσεις και παρεμβάσεις δεν είχαν να κάνουν μόνο για παράδειγμα με τις απολύσεις από την εργασία ή τους επιθετικούς πολέμους του ΝΑΤΟ αλλά με την διάδοση ιδεών και αρχών. Υπήρξε ανάγκη για μια πολυεπίπεδη δράση η οποία θα προηγείται των όποιων ειδήσεων με βαρύτητα φυσικά στην προπαγάνδα για τον Σιωνισμό χωρίς να περιμένει όμως κάποιος την νέα σφαγή των Παλαιστινίων.


Οι κλασσικές δομές των κομμάτων και των οργανώσεων υποχρεώνουν τα μέλη να κινούνται στα οριοθετημένα πλαίσια ώστε να μην υπάρξει κάποιος αποκλεισμός ή και λόγος απαγόρευσης. Ως Αυτόνομος μπορείς να είσαι πάντα και παντού ενεργός, να μην λαμβάνεις υπόψιν τρίτους. Στις κινήσεις προπαγάνδας υπάρχει μεγάλο εύρος κινήσεων και πρωτοβουλιών χωρίς να χρειάζεται να τηρήσεις κανόνες και νόμους απαγόρευσης. Το βασικό στοιχείο της Αυτονομίας παραμένει η ελευθερία σκέψης και δράσης με πυξίδα την Ιδεολογία μας και εφόδια την εμπιστοσύνη ανάμεσα στους Συντρόφους. 

Συνέντευξη με την Αυτόνομη «Εθνικιστική Νεολαία Τρικάλων»



Μια συνέντευξη με νεολαίους Συναγωνιστές από τα Τρίκαλα. Στις ερωτήσεις εκ μέρους της αυτόνομης κίνησης απαντάει ο Κορνήλιος.

Αγαπητοί Συναγωνιστές, πείτε μας λίγα λόγια για την ομάδα σας όπως πότε ιδρύθηκε και γιατί αποφασίσατε να προχωρήσετε σε αυτή την συσπείρωση;

Καταρχάς θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε πολύ την ιστοσελίδα σας που μας δίνει την δυνατότητα να πούμε δυο πράγματα για εμάς στον κόσμο, έτσι ώστε να κατανοήσει καλύτερα τον αγώνα που κάνουμε στην πόλη μας. Ξεκινήσαμε τον Νοέμβριο του 2017 την προσπάθεια μας στα Τρίκαλα μετά από ανοίγματα που έγιναν στην επαρχία από τον Ιερό λόχο και την ΕΝΕΘ. Ο λόγος που πήραμε αυτή την απόφαση ήταν η ανάπτυξη μιας αντίστασης στην συνεχή μπολσεβικοποίηση της πόλης μας. Είμαστε νέοι με θέληση που δεν μπορούν να είναι άβουλοι απέναντι στα αναρχομαρξιστικά τερτίπια που αποσκοπούν στον αφανισμό του έθνους και της φυλής μας και παλεύουμε για να βάλουμε φρένο στα σχέδια τους.

Παλαιότερα στην περιοχή σας λειτούργησε επί σειρά ετών το περίφημο Skinhouse. Ποια η άποψη σας για αυτή την προσπάθεια;

Το Skinhouse πιστεύω ήταν το μεγαλύτερο κατόρθωμα του εθνικιστικού εθνικοσοσιαλιστικού χώρου σε πανελλήνιο επίπεδο. Πιστεύω αξίζουν πολλά συγχαρητήρια στους συντελεστές αυτής της προσπάθειας καθώς κατόρθωσαν να κάνουν κάτι πρωτόγνωρο για τα ελληνικά δεδομένα και μάλιστα σε μια μικρή επαρχιακή πόλη όπως είναι τα Τρίκαλα.

Έχετε δραστηριοποιηθεί σε χώρους νεολαίας, σχολεία, γήπεδα και αλλού;

Οι δράσεις μας εστιάζονται κυρίως σε σχολεία. Προσπαθούμε να ευαισθητοποιήσουμε τους νέους να έρθουν να παλέψουν μαζί μας ενάντια στο σύστημα και τα δεκανίκια του και πιστεύουμε ακράδαντα πως μέσω των δράσεων μας μιλάμε στις καρδιές ελληνόψυχων μαθητών που κρύβουν την ταυτότητα τους αλλά, σύντομα ευελπιστώ θα έρθουν μαζί μας στον  δρόμο.

Πως βλέπεις την σημερινή κατάσταση στην πατρίδα μας;

Μία λέξη υπάρχει για να περιγράψει την κατάσταση της πατρίδος μας. Τραγική. Λαθρομετανάστευση,  διαφθορά, εγκληματικότητα, ναρκωτικά, εθνική μειοδοσία και άλλα πολλά είναι οι σημερινές παθογένειες που αντιμετωπίζει η πατρίδα μας. Εμείς βέβαια έχουμε το αντίδοτο και αυτό δεν είναι άλλο από τον εθνικιστικό ιδεαλισμό που θα φέρει την κάθαρση που όλοι θέλουμε.

Ποιες είναι εκείνες οι προσωπικότητες των Ιδεών μας που σας έχουν επηρεάσει σε πολιτικό και ιδεολογικό επίπεδο;

Όλοι μας ξεκινήσαμε την δραστηριότητα μας στον χώρο μας έχοντας ως πρότυπο τον Ιωάννη Μεταξά που πολλοί από τον χώρο μας τον πολεμούν αλλά εμείς συνεχίζουμε να βλέπουμε στο πρόσωπο του τον ηγέτη που χρειάζεται αυτήν την στιγμή η χώρα. Άλλες προσωπικότητες που μας επηρέασαν είναι αναμφισβήτητα ο Ίων Δραγούμης και ο Περικλής Γιαννόπουλος. Θα πρέπει όμως να αναφέρουμε πως πρότυπο μας από τον ευρύτερο ευρωπαϊκό εθνικιστικό χώρο είναι και ο Κορνήλιος Κοντρεάνου λόγω του σθένους  με το οποίο αντιμετώπισε το σιωνιστικό κατεστημένο που κυριαρχούσε τότε στην Ρουμανία.

Ως νεολαίοι πως αντιμετωπίζετε την οικονομική κρίση;

Πολλοί λένε πως την νεολαία δεν την αγγίζει η οικονομική κρίση. Η αλήθεια είναι πως την βιώνουμε εμείς οι νεολαίοι την οικονομική κρίση στο πετσί μας κάθε φορά που βλέπουμε έναν συμπατριώτη μας να ψάχνει στα σκουπίδια η να ζητάει ελεημοσύνη για αυτόν και το παιδί του που η ανθελληνική πολιτεία τους πέταξε στον δρόμο. Πιστεύουμε όμως ότι η κρίση εκτός από οικονομική είναι και κρίση βιολογική καθώς για πρώτη φορά το έθνος μας βρίσκεται αντιμέτωπο με τον κίνδυνο του βιολογικού αφανισμού. Εμείς αγωνιζόμαστε για να βάλουμε τέλος και στις 2 κρίσεις και να κάνουμε την Ελλάδα μεγάλη ξανά.

Ποια τα προβλήματα που αντιμετωπίζετε στην τοπική κοινωνία;

Τα προβλήματα που συναντάμε είναι η αδιαφορία κάποιων συναγωνιστών που έχουν υιοθετήσει την αστική αντίληψη του ωχαδερφισμού. Κάποιες φορές αντιμετωπίζουμε και την περιφρόνηση από τους γύρω μας αλλά εμείς προχωράμε ακάθεκτοι με γνώμονα την πίστη μας στην πατρίδα και τον Θεό.

Ποια τα σχέδια σας για το άμεσο μέλλον;

Για το μέλλον σχεδιάζουμε να ξεκινήσουμε πιο εντατικές δράσεις στη πόλη μας. Ίσως προκύψει και κάτι άλλο αλλά προς το παρόν αυτός είναι ο στόχος μας.

Πως μπορεί να έρθει κάποιος σε επαφή μαζί σας;

Όποιος θέλει να έρθει σε επαφή μαζί μας μπορεί να στείλει μήνυμα στην σελίδα μας στο facebook.

Τέλος, ποιο το μήνυμα σας σε εχθρούς και φίλους;


Καλούμε όλους τους συναγωνιστές να στηρίξουν τον αγώνα μας με όποιο τρόπο θεωρούν αυτοί πιο ορθό. Για τους εχθρούς μας θα είμαστε απλοί λιτοί και κατανοητοί. ΡΑΝΤΕΒΟΥ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ.

Τάγματα Εφόδου - S.A. Οι Τελευταίοι Επαναστάτες του Χαράλαμπου Σπηλιάκου (Αναδημοσίευση από το «Απολλώνειο Φως» τεύχος νο50 Σεπτέμβριος - Οκτώβριος 2004)



Τάγματα Εφόδου - S.A. Οι Τελευταίοι Επαναστάτες

του Χαράλαμπου Σπηλιάκου


«Σε κάθε φωτιά υπάρχει και ο σπινθήρας, στον Εθνικοσοσιαλισμό υπάρχετε εσείς»

Karl Ernst

Sturm Abteilung: μία λέξη ξεχασμένη στο πέρασμα του χρόνου. Το άκουσμά της, ελπίδα για τους φίλους και τρόμος για τους εχθρούς. Ήταν μέρες σκοτεινές για το άλλοτε υπερήφανο Ράιχ. Η Γερμανία άθλια και γονατισμένη από τις μεταπολεμικές αξιώσεις της Αντάντ, έψαχνε απεγνωσμένα ένα φωτεινό μονοπάτι που θα την οδηγούσε μακριά απ' τον όλεθρο της επερχόμενης καταστροφής. Έξι εκατομμύρια άνεργοι Γερμανοί δυναμίτιζαν την κοινωνική γαλήνη της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης, οι σοσιαλδημοκράτες πολιτικοί ανίκανοι να αποτρέψουν την συμμαχική βουλιμία έβλεπαν απαθείς τους Γερμανούς πολίτες να περιφέρονται σε συσσίτια, τους εργάτες να δουλεύουν για τους Γάλλους στην κατεχόμενη ζώνη του Σάαρ, την παραγωγή να φθίνει, τους εβραίους να πλουτίζουν και τους 1.700.000 Γερμανούς νεκρούς του πολέμου να ζητούν δικαίωση. Όμως όλα αυτά θα τελείωναν σύντομα. Η αρχή του τέλους της παρακμής, ήταν κοντά. Το βράδυ της Νοεμβρίου του 1923, στο Μόναχο. Ο Χίτλερ, ο Στράσσερ, ο Ρέμ και άλλοι πραγματοποίησαν το περιβόητο κίνημα του Μονάχου! Το κίνημα παρά τις προσπάθειες του Ρέμ και του Στρατηγού Λούντεντορφ συνετρίβη λόγω της διστακτικότητας του Χίτλερ να αντιμετωπιστεί με κάθε μέσο ο κυβερνητικός στρατός που εστάλη για να το καταπνίξει! Ο Χίτλερ καταδικάστηκε μετά την ήττα και κλείστηκε στις φυλακές Σταντελχάϊμ. Από εκεί θα ξεκινούσε η αντεπίθεση των Γερμανών εθνικοσοσιαλιστών για την εθνική ανάταση της Γερμανίας.

Την ώρα που ο Χίτλερ συγγράφει εντός του κελιού του την ιδεολογική βίβλο του ναζισμού, ο Έρνστ Ρέμ θα κάνει κάτι πολύ ουσιαστικότερο. Συγκεντρώνει χιλιάδες γερμανούς πληγωμένους πατριώτες και πρώην βετεράνους του πολέμου σε μία οργάνωση πρωτοφανή για τα δεδομένα της εποχής. Τα ΤΑΓΜΑΤΑ ΕΦΟΔΟΥ, τους φλογερούς μαχητές του δρόμου με τις καφέ στολές, άνδρες κατώτερης κοινωνικής προελεύσεως με ανώτερο όμως ηθικό και άσβεστη πίστη στα οράματα όχι του Χίτλερ, μα του δικού τους αρχηγού, του βετεράνου Λοχαγού Έρνστ Ρεμ. Τα οράματα του Ρέμ ταυτίζονταν με τις απόψεις του Χίτλερ μόνο μέχρι τις αρχές του 1930. Την χρονιά εκείνη ο Χίτλερ με τη βοήθεια των μυστικιστών της Θούλης αποκάλυψε τις αποκρυφιστικές επιδιώξεις του. Η απόλυτη λατρεία της Σβάστικας, το αναμάσημα αντεπαναστατικών θεωριών του Ρώσου εμιγκρέ στρατηγού Μπισούπσκι και η ανάμειξη των μύθων της Λεμούριας στην Άρεια μέχρι τότε εθνικοσοσιαλιστική κοσμοθεωρία σε συνδυασμό με τις συμφωνίες και τις υποχωρήσεις της ηγεσίας του NSDAP προς το κεφάλαιο, την εκκλησία, τους αποκρυφιστές και τους Γερμανούς αστούς, ώθησαν τον Ρέμ στην υιοθέτηση μιας πολύ σκληρότερης αντιμετώπισης από πλευράς των SΑ των κεφαλαιοκρατών τύπου Κρουπ, των αριστοκρατών και γενικότερα κάθε λογής αντιδραστικού καταλοίπου της Γερμανικής κοινωνίας. Ο Ρέμ σαν γνήσιος επαναστάτης διαπνεόταν από μία βαθιά σοσιαλιστική πίστη την οποία έδενε άρρηκτα με το όραμα του για μία εθνικά και κοινωνικά δίκαιη κοινωνία ομοφύλων ανθρώπων. Απέρριπτε τον κομμουνισμό λόγω του διεθνισμού του, διακατεχόταν από μία ρομαντική πίστη στις θεωρίες του Μπέρνσταϊν και του Χέγκελ, ενώ αντιμετώπιζε σθεναρά τις μεταφυσικές φαντασιώσεις του Χίμλερ, στηριζόμενος στο στοιχείο του καθαρού λογισμού. 

Αυτή η τοποθέτηση του βέβαια στάθηκε αφορμή να κατηγορηθεί από μερικούς αστικοποιημένους δήθεν Εθνικοσοσιαλιστές ως υλιστής και μηδενιστής. Γιατί η Ρεμική θεώρηση ότι η δράση είναι το παν, ο τελικός σκοπός είναι το τίποτα, φάνταζε ακατανόητη και καταστροφική για τα συμβιβασμένα μυαλά των ψευδοεπαναστατών της ακροδεξιάς, αλλά και για το μυαλό ψυχωτικών ατόμων με την πίστη στον αλάνθαστο σκοπό, όπως ήταν ο Χίμλερ. Όλα αυτά έκαναν τη σύγκρουση του Ρέμ με την ναζιστική ηγεσία πλέον βέβαιη. Το καθεστώς για να αντιμετωπίσει την επαναστατική ορμή των 2 εκατομμυρίων μελών των Ταγμάτων Εφόδου, που πλέον είχαν άρτια στρατιωτική εκπαίδευση, αποφασίζει να δημιουργήσει τα S.S. ως μία δύναμη αντίβαρου προς τα S.Α. και να τα πλαισιώσει με άτομα δοσμένα ολόψυχα στην αντιεπαναστατική απολυτότητα και τις μεταφυσικές ή μυστικιστικές θεωρήσεις μίας μικρής ομάδας του NSDAP. Αρχηγό της νέας παραστρατιωτικής οργάνωσης διόρισε τον Χάινριχ Χίμλερ, έναν κοντό ανθρωπάκο με έντονες ψυχολογικές διαταραχές ο οποίος πίστευε μέχρι θανάτου στον λόγο του Αδόλφου Χίτλερ τον οποίο θεωρούσε ως Θεό του!

Ο Ρέμ και τα Τάγματα Εφόδου του βρέθηκαν λοιπόν σύντομα αντιμέτωποι με την μυστικιστική αδελφότητα των Ιπποτών της Μαύρης Τάξης, δηλαδή των S.S. Ο αγώνας ξεκίνησε με την αντιμετώπιση της εκστρατείας λάσπης μέσω της εφημερίδας «Η Επίθεση» (Der Angriff) κατηγορώντας ανοικτά τον Ρέμ και αρκετά άλλα υψηλόβαθμα στελέχη των SA ως ομοφυλόφιλους! Η κατηγορία φάνταζε παρανοϊκή γιατί ήταν γνωστό σε όλους ότι ο Ρέμ απεχθανόταν τους ομοφυλόφιλους και το είχε αποδείξει διατάσσοντας εκατοντάδες επιθέσεις εναντίον τους από άνδρες των SA. Όμως τα ψεύδη έγιναν πιστευτά. Τότε ο Ρέμ αποφάσισε να αντιδράσει στην εκστρατεία εξόντωσης του από τα S.S. και να επιβάλλει βιαίως την δεύτερη επανάσταση. Τα λόγια του ξεκάθαρα, αντάξια ενός ΑΝΔΡΑ και ενός ΠΟΛΕΜΙΣΤΗ: «Εάν οι κύριοι της μεγαλοαστικής τάξης νομίζουν πως με την εκλογή του Εθνικοσοσιαλιστικού Κόμματος στην εξουσία ολοκληρώθηκε ο μετασχηματισμός της κοινωνίας, απατώνται οικτρά. Τώρα ήρθε η ώρα για την πραγματοποίηση της δεύτερης επανάστασης». Τα λόγια του ενθουσιάζουν τους λαϊκούς αγωνιστές των Ταγμάτων Εφόδου που τον χειροκρότησαν θερμά. Στα μάτια τους πλέον ήταν ο μοναδικός που θα έφερνε την κοινωνική δικαίωση και την ανάκτηση του ζωτικού χώρου της φυλής. Ο Χίτλερ υποσχόταν μόνο το δεύτερο, ο Ρέμ όμως και τα δύο. Τα λόγια του Ρέμ έφτασαν γρήγορα στα αυτιά του Χίτλερ απ' τον Βίκτωρα Λούτσε, υποδιοικητή των S.Α. και παθολογικό αντίζηλο του Ρέμ. Η ηγεσία του NSDAP θα αντιδρούσε αμέσως! Καταλάβαινε ότι τα πάντα θα τελείωναν πλέον γι' αυτήν, εάν δεν ξεμπέρδευε τάχιστα με τα S.Α. και τον Ρέμ, νιώθοντας ότι απειλείται η ανοχή που είχε από το μεγαλοαστικό κατεστημένο, εναντίον των συμφερόντων των οποίων στρεφόταν ο σοσιαλεπαναστατικός λόγος του Ρέμ.

Στις 30 Ιουνίου 1934 τα S.S. συλλαμβάνουν αιφνιδίως τα κυριότερα στελέχη των Ταγμάτων Εφόδου, στο Μόναχο γίνονται σκληρές μάχες μεταξύ των S.Α. και των S.S., μα όλα είχαν ήδη χαθεί. Τα S.S. είχαν ήδη συλλάβει τον Ρέμ, τον Στάϊνχουμπερ, τον Βόλφ και πολλούς άλλους ανώτατους αξιωματούχους των Ταγμάτων Εφόδου. Ο θάνατος τους ήταν βέβαιος και τα εκτελεστικά αποσπάσματα των S.S. πολύ εργατικά. Μέχρι την 1η Ιουλίου η επίθεση των S.S. εξάλειψε κάθε αντίδραση των Ταγμάτων Εφόδου. Η Νύκτα των Μεγάλων Μαχαιριών ήταν το κύκνειο άσμα του Ρέμ και των S.Α., μα παράλληλα ήταν και η αρχή του τέλους για τον Εθνικοσοσιαλισμό που πλέον ήταν στα χέρια των επιγόνων της Εταιρείας της Θούλης και δέσμιος της σύμπραξης καπιταλιστικών, ακροδεξιών και αντεπαναστατικών στοιχείων. Η επανάσταση ήταν πλέον υπό τον έλεγχο του Χίμλερ και των μυστικιστικών και αντιδραστικών κύκλων του NSDAP και η Γερμανία θα πλήρωνε τις λάθος επιλογές της οδυνηρά. Ασφαλώς και δεν είναι καθόλου τυχαίο το γεγονός ότι «επιφανείς» μορφές του NSDAP όπως ο Χίμλερ ή ο Γκαίριγκ έσπευσαν να προχωρήσουν σε διαπραγματεύσεις με τους Αμερικανούς μόλις βρέθηκαν αντιμέτωποι με την κατάρρευση του Γ' Ράιχ, ασχέτως αποτελέσματος, προδίδοντας τα Εθνικοσοσιαλιστικά ιδανικά ή άλλοι όπως ο Μπάλντουρ Φον Σίραχ έσπευσαν να εγκαταλείψουν τους πομπώδεις τίτλους τους μόλις το καθήκον τους κάλεσε στο μέτωπο, καθήκον το οποίο ο Ρέμ και οι σύντροφοι του όχι μόνο δεν αποποιήθηκαν, αντίθετα σε κάθε περίσταση και εμπρός σε κάθε αντιξοότητα τα Τάγματα Εφόδου ήταν αυτά που όρθωσαν τα λάβαρα του Εθνικοσοσιαλιστικού Κινήματος και δια πυρός και σιδήρου επέβαλλαν τον Χίτλερ και τις εθνικές και κοινωνικές ιδέες του στη Γερμανία.

Όπως προέβλεψε και ο αρχιερέας του μυστικιστικού ναζισμού Ντήτριχ Έκκαρτ: «Ακολουθείστε τον Χίτλερ: Θα χορέψει αλλά εγώ είμαι αυτός που θα έχει διαλέξει τη μουσική, τον έχω μυήσει στο μυστικό δόγμα, έχω ανοίξει τα κέντρα του, ώστε να μπορεί να οραματίζεται, και του έχω δώσει τα μέσα για να επικοινωνεί με τις Δυνάμεις. Μη θρηνείτε για μένα, θα έχω επηρεάσει το μέλλον σας πολύ περισσότερο από κάθε άλλο γερμανό». Οι αντεπαναστάτες μυστικιστές του κύκλου του Χίμλερ και της Ακροδεξιάς καταδίκασαν την Γερμανία σε μία νέα ήττα, τον εθνικοσοσιαλισμό στην ανυποληψία και την οικουμένη στα χέρια της σιωνιστικής πλουτοκρατίας του κεφαλαίου, αρνούμενοι τον πραγματικά επαναστατικό προσανατολισμό του Ρέμ και των S.Α. Η δεύτερη επανάσταση όμως δεν πέθανε, ζει μέσα στις καρδιές όλων των πραγματικών εθνικοσοσιαλιστών, ζει μέσα απ' τα λόγια του νεκρού ήρωα των S.Α. Χόρστ Βέσσελ «Die Fahne Hoch...». Ψηλά τη Σημαία λοιπόν, τη σημαία της Κοινωνικής Δικαιοσύνης, της Φυλής και του Αίματος!